MANDALA AZUL - 28 DIC 2013

MANDALA - GLORIA CASTRO - DIC. 2013

mandala - 22 de dic. 2013

TEMA NATAL DE STEVE JOBS - APPLE

EN ASTROL. VEDICA SE DICE QUE LO MAS IMPORTANTE ES EL REGENTE DEL ASCENDENTE. EN EL CASO DE JOBS - ASC. VIRGO Y SU REGENTE MERCURIO EN RETROGRADACION.

Steve Jobs nació el 26/2/1955, a las 19:15 h, en San Francisco (California).

[Puedes pulsar en la imagen para ver la Carta aún más grande]

Lo primero que se puede apreciar es que su estructura de aspectos da una clara sensación de movilidad, y efectivamente, examinándola vemos que está formada por triángulos y líneas cardinales (no hay figuras cuadradas o de mayores lados). Por tanto, Steve es capaz de adaptarse a los cambios de la vida que le trae.
Si lo unimos con que su Sol y su Ascendente están en signos mutables (Piscis y Virgo) y Neptuno está en la casa 2 (casa de las capacidades, el Yo tengo), es evidente que el amor es una de sus principales motivaciones.
El realizar acciones de servicio, ayudar, intercambiar, comprender, conocer, aprender de los demás y encontrar su lugar y sentido a su vida son profundas necesidades que debe atender para sentirse pleno y satisfecho.

Distribución de planetas y sentido

Sin contar al nodo norte de la Luna, observamos que hay un equilibrio entre la zona del Yo y la zona del Tú: 5 planetas aparecen en el hemisferio izquierdo de la carta y otros 5 en el derecho.
Bien es cierto que hay un matiz importante: mientras el Sol y la Luna están en casas muy asociadas a la relación con los demás (casa 6 y 7), los 3 planetas transpersonales se asientan en la zona del Yo (casas 11, 12 y 2).
Dado que Urano, Neptuno y Plutón necesitan expresarse hacia el mundo (están en la cúspide de las casas) es fácilmente deducible que los planetas personales que se encuentran a la derecha tendrán como misión llevar a los demás lo nuevo (Urano), el amor (Neptuno) y lo auténtico (Plutón).
Es decir, con su Sol (Yo mental), su Luna (Yo emocional), su Marte (Yo en acción) y su Mercurio (Yo me comunico) hará ver a los demás la necesidad de crear nuevas cosas (Urano), expresará la finalidad del amor (Neptuno) y buscará lo verdadero en la vida (Plutón).
Ya con sólo esto podemos comprender mejor el perfil de Jobs que bien muestra en el vídeo.

Mercurio inaspectado en Acuario

Observamos que Mercurio no está conectado con ningún otro planeta (planeta inaspectado). Esto a veces es una ventaja y otras un problema. Veamos cómo está posicionado en su carta:

• Mercurio se expresa a través de la energía de Acuario (signo de aire). A su vez, Mercurio se asocia al elemento aire
• La estructura de aspectos es mutable, tal y como se vio antes. Mercurio es un planeta mutable
• Se encuentra en la zona mutable de la casa (el último tercio)
• Saturno está en la cúspide de la casa 3 (la casa de Géminis y Mercurio)
• Semisextil (asociado a Mercurio) entre la Luna y el Sol

Estos 2 puntos hacen que este Mercurio, lejos de ser una traba en la personalidad, se convierta en un talento. Aunque bien es cierto que está cerca del punto de reposo —con lo que es posible que durante un tiempo no habló hacia afuera sino hacia adentro— este Mercurio es capaz de COMUNICAR en mayúsculas, ser neutral en la expresión verbal, realizar conexiones totalmente originales (Mercurio en Acuario), y hablar de forma ordenada (el Saturno en la 3 resuena).
Siguiendo en el plano psicológico y relacionándolo con su discurso en Stanford, Steve es capaz de transmitir sin interferencias de su personalidad —emociones, impulsos, etc— su pensamiento con claridad (véase el vídeo).
Y es cuando el Punto de la edad pasa por la casa 9 (¡Géminis! regente de Mercurio) cuando realiza su fantástica disertación.
Investigar, innovar, “ver conexiones en las desconexiones” son talentos. De hecho, la primera historia del discurso es sobre “conectar los puntos”.
Es más que palpable que este Mercurio es sinónimo de inteligencia.

Talento en la técnica

Steve Jobs es una de las personas más destacadas en la informática. A finales de los 70, junto con su compañero Steve Wozniak popularizó el ordenador personal.
En Apple creó numerosas innovaciones como el desarrollo de la interfaz gráfica de usuario (GUI) a través de la cual podemos ejecutar acciones en el ordenador sin necesidad de saber programación.
Motivaciones y capacidades para ello tenía muchas:

• Mercurio en Acuario inaspectado
• Urano muy activo (en cúspide) y en la casa de Acuario (la casa 11)
• Júpiter añade ojos (capacidad de visión) al Urano pues está en conjunción
• Saturno en Escorpio con aspectos azules a Urano y Venus

Plutón en la casa 12

La casa 12 tiene que ver con Piscis y Neptuno (otra vez Neptuno). Plutón aquí implica la necesidad profunda de encontrar un sentido a la existencia, de entrar en la espiritualidad como modo único para encontrar las respuestas a cuestiones como de dónde vengo y qué soy.
En el vídeo Steve nos habla de su cáncer de páncreas. Y es que para comprender la vida en su mayor dimensión, es necesario comprender su otra cara, la muerte, y qué mejor que pasar cerca de ella… El miedo al dolor y el deseo de conocer los secretos de la existencia se funden en experiencias de vida.
Una vez integrada la vivencia, ese Plutón en la 12 puede actuar como un gurú o maestro que nos cala, que nos toca, que nos entrega claves esenciales relacionadas con la vida. Y su discurso nos lo confirma.
Uniéndolo con su ascendente Virgo, su energía le traerá diferentes experiencias con el fin de encontrar ese “orden superior”, y será golpeado en su consciencia constantemente hasta que comprenda y de un sentido propio a la vida, “misión” que debe cumplir.
No es casual que Steve pase por sufrimientos y pérdidas como la que vivió cuando fue expulsado de la empresa que él mismo creó. También conviene decir que su madre soltera decidió entregarlo en adopción cuando era un bebé.
Por otra parte, alguno adjudica a Steve cualidades de visionario; y es que Plutón en la 12 puede percibir lo que no se ve.

Horóscopo de perfil

Como se puede apreciar en la siguiente figura, la mayoría de los Planetas se encuentran en zonas extrovertidas. Por tanto, necesitará expresarse en el mundo y ser visto para sentirse “Ser Más Yo”.

Para entender el gráfico, leer horóscopo del perfil.

Poder e iniciativa

Marte en trígono con Plutón y en la casa 8 —la de Escorpio cuyo regente es Plutón— nos habla de poder. De hecho, algunas personas le tildaron de tirano y egoísta insoportable. Pero también es cierto que bien dirigida es una energía de talento en la que “poder” es “ser capaz”.
A su vez, Marte está en su signo (Aries), con lo que la motivación individualista de conseguir metas y aspirar a más es una de las vibraciones presentes en su ser. En él reside una gran fuerza personal.
Emprendedor carismático por Naturaleza. Tal y como dice “No os conforméis” o “Sigue hambriento. Sigue alocado” en el final del discurso. Este hombre depende de la automotivación y es un experto.
Si observamos la figura de aspectos —ver más abajo—, podemos encontrar una especia de flecha que apunta a la casa 8; me recuerda al símbolo de Sagitario (la flecha) que busca nuevos objetivos. Además, Sagitario se encuentra bien asentado en el fondo de cielo (casa 4) aportándole confianza básica en la vida (“puedo arriesgarme”).
Esa Luna y Marte en Aries deben experimentar la derrota e impotencia para darse cuenta de que también existen otras cosas. Hay que recordar que Jobs fue expulsado de su propia empresa.
Pequeñas curiosidades que las podríamos relacionar con su habilidad Marte-Plutón:

• La empresa se llama Apple porque es su fruta favorita (“impuso su ley”)
• Jobs llegó a vender un ordenador al rey Don Juan Carlos, después de unos minutos de conversación en una feria en San Francisco

Biografía y correspondencia astrológica

Sin ser exhaustivos, se pretende mostrar cómo en la Carta natal están reflejados los momentos en los que determinadas energías (planetas) necesitan ser manifestadas. Estos momentos tendrán una correspondencia con acontecimientos externos. Las fechas han sido extraídas de laflecha.net.

• A los 20 años inicia Apple en el garaje de sus padres junto a su amigo Steve Wozniak. Coincide con el paso del Punto de la Edad por el nodo norte. El nodo norte de la Luna —punto de intersección de las planos de las eclípticas de la Luna y el Sol en el que la Luna asciende— es la puerta de las nuevas experiencias en las que creceremos en la vida. Apple nació en su momento
• En 1976 se ponen manos a la obra para fabricar un ordenador. Su invento lo presentaron en la Universidad y fue un éxito. Esto se da en el punto medio entre el Nodo lunar y Venus
  
• En mayo de 1985 el Consejo de Administración de Apple le despide dadas las continuas discusiones. ¡Punto de la edad en oposición a Plutón! Esta tuvo que ser una de las experiencias más duras para él y, a su vez, más enriquecedora
• Se casa en 1991 con Laurene Powell, cuando su reloj pasa por el descendente, sinónimo de cambio vital o nuevo nacimiento
• En 1997 vuelve a Apple cuando esta empresa la daban por perdida. Ha entrado en la casa 8 y está en conjunción con Marte. Su fuego reaviva lo que casi estaba destruido
• En 2004 le diagnostican el tumor. Punto de la edad en cuadratura con Plutón —otra vez Plutón. Como dijimos antes, es su Plutón en la 12 quien “le lleva a la muerte”

Figura de aspectos

Veamos ahora únicamente la figura de aspectos y una breve interpretación general.

Existen 2 partes que no hemos comentado antes; el triángulo de ambivalencia (azul y rojo) formado por Venus-Saturno-Júpiter/Urano no se enlaza con el resto de la estructura.
Esto no generan una “doble personalidad” pues parecen formar un conjunto. Es como si la movilidad de la estructura tuviese la capacidad en cualquier momento de unir y desunir las 2 figuras.
De hecho, en el punto medio del Nodo y Venus (1976) es cuando Wozniak y él presentaron su primer ordenador en la Universidad. Es ahí donde energéticamente las 2 figuras separadas crean una síntesis.
Por otra parte, en la Carta de casas —no mostrada aquí— se dan la mano Saturno y Plutón a través de una cuadratura, formando una figura coherente.
Tenemos:

• Triángulo pequeño de aprendizaje que se apoya en la casa 6. Crecimiento continuo cuya principal motivación es que las cosas sean útiles. La GUI o interfaz gráfico que explicábamos antes es una clara muestra. ¿Cuánto nos facilita a los no programadores poder comunicarnos (¡Mercurio!) con el ordenador a través clics de ratón? Además, Júpiter y Urano están en Cáncer, el signo del pueblo: el servicio tuvo en cuenta a todos
• Líneas cardinales hacia la casa 8: aspiración de poder
• Triángulo de ambivalencia. Tensión 5/11 que pide reconocimiento externo y provoca ciertas tensiones en las relaciones. Saturno (percepción realista y práctica) es el equilibrador de estos opuestos

Las 3 historias del discurso

Steve Jobs en su discurso nos cuenta 3 historias:

1. sobre “conectar los puntos”
2. sobre el amor y la pérdida
3. sobre la muerte

Después de haber interpretado su Carta no cabe duda de la importancia de esos temas para él, de los procesos de automotivación a través de preguntas por los que ha tenido que pasar para integrar esas experiencias, y de la habilidad innata de comunicar dichos temas.

Interpretación final

Como síntesis de lo expuesto, y aparcando los términos astrológicos, podríamos realizar la siguiente breve interpretación.
Steve Jobs es una persona con una motivación vital basada en el amor y acción de servicio. Entiende la vida como movimiento constante en el que adaptarse y fluir es fundamental para comprenderla.
Buscar, ayudar, entender, querer o alcanzar, comunicar, mejorar y relacionar son sus verbos. Lo verdadero, lo útil y práctico, lo objetivo, lo eficaz, lo inteligente y lo sensible son sus sustantivos. Estas palabras son las que formarán sus frases, motor de su personalidad.
La necesidad de crecer, sus elevadas aspiraciones, y su carácter y fuerza personal le llevan continuamente a vivir nuevas, diferentes y -a veces- duras experiencias a través de las cuales puede comprender más y mejor el sentido de la existencia y sus detalles, y ser él mismo en todo su esplendor.

Carta Natal y automotivación

Una vez analizada la Carta a grandes rasgos, vamos a relacionarla con los procesos de automotivación y mejoramiento de uno mismo.
Por motivos de espacio, exponemos únicamente preguntas clave cuyas respuestas han debido ser encontradas por Jobs para superar obstáculos, desarrollarse y sentirse mejor.
Para más información sobre este tema, puedes leer Automotivación con la Carta Natal.

• Ascendente Virgo, Sol en Piscis y en la casa 6, estructura triangular
  • — ¿De qué forma quiero servir al mundo?
  • — ¿Estoy en el lugar adecuado? ¿Me siento a gusto en este trabajo?
  • — ¿Formamos grupo en el que cada individuo aporta su granito de arena para el bien común?
• Neptuno en la casa 2, oposición con Marte, trígono con Sol en Piscis en la 6
  • — ¿Qué es amor?
  • — ¿Cómo entrego lo que percibe mi sensibilidad?
• Nodo norte en la casa 4
  • — ¿Cómo llego al colectivo?
  • — ¿Soy excesivamente individualista?
• Venus en Capricornio, sextil Saturno, oposición Urano
  • — ¿Cuál es mi imagen? ¿Cómo me ven los demás?
  • — ¿Cómo quiero que me vean? ¿Qué espero de las relaciones?
  • — ¿En qué basan los demás la valoración hacia mí? ¿Qué me demandan?
• Mercurio, estructura dinámica, regente del ascendente es Mercurio
  • — ¿Cuál es mi pensamiento?
  • — Tarde o temprano ¿qué quiero comunicar?
• Flecha en la figura de aspectos, Plutón en la casa 12
  • — ¿Adónde voy?, ¿A qué aspiro?, ¿Qué busco?
  • — ¿Cuáles son mis metas más profundas?

En el transcurso del tiempo estas cuestiones han tenido que aparecer en el interior de Steve Jobs. Escucharlas, contestarlas y actuar en consecuencia es lo que ha hecho de él ser un ejemplo para muchos.
Cuando conocemos nuestras necesidades, deseos y capacidades (Carta natal) podemos emprender con entusiasmo y claridad cualquier desarrollo personal (automotivación).
Nota (6 octubre 2011): Steve Jobs ha fallecido hoy. Descanse en paz.

Sobre el autor y artículo

Autor: José Ignacio Marina, Astrólogo Transpersonal y Psicoterapeuta.
URL: Astrología y Desarrollo Personal
Licencia: Puedes distribuir este artículo bajo los términos de la licencia creative commons (reconocimiento – uso personal – sin alterar), enlaces activos incluidos.

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MANDALA DE MI MADRE - ROSAS VICTORIANAS

La foto no le hace honores a la realidad. Los colores son mas vivos.Gracias madre, por todas las herencias que nos dejaste. Herencias de moral, ética, virtudes, talentos, modos de vida dignos. Eres una reina en nuestros corazones.

MANDALAS DIC. 2013

MANDALA 5 DE DIC. 2013

SPICA EN LA CONST. DE VIRGO

Spica is massive star, a binary star system. The orbit of Spica and its companion star traveling at approximately 56 miles per second around their barycenter is four days, remarkably short for stars of the giant class. The fainter star appears to be half the size of Spica and the distance between these stars is about 11 million miles. Eighty percent of the light of this system comes from Spica, the primary star.
Spica lies in the left hand of Virgo about two degrees south of the ecliptic, the apparent path of the Sun in the heavens as viewed from the earth. Every year on October 16 the Sun conjuncts the star Spica.
Spica is easily found by continuing the gradually curving line formed by the Big Dipper's handle ~ first to Arcturus, then "spiking" via a straight line directly to Spica another 30 degrees distant. It appears to be an equal distance from Arcturus as Arcturus is from the Dipper handle. Spica rises just as the Sun sets in early April, about an hour after Arcturus has risen.
The best time to view the constellation Virgo is from February through July. October is the only month Spica is invisible. In early November, wake up well before dawn and look toward the eastern horizon and see Spica rising on the horizon. Spica, Regulus and Arcturus form a right angle triangle, with the line connecting Spica and Regulus forming the base.

Spica is the brightest star in the constellation Virgo. The name Spica, from the Latin Spicum, is said to signify the ear of wheat Virgo holds in her left hand. The Arabic name Al Simak Al Zal seems to mean the Unarmed One and appears in a variety of medieval writings as the Solitary One. The Persian Chushe, the Syrian Shebbelta, and the Turkish Salkim may all be translated as the Ear of Wheat. The Sogian name Shaghar seems to honor the star as the "point" of the constellation Virgo.
In Greek and Roman tradition the Virgin was generally identified with the goddess Astraea or Dike, the personification of justice, daughter of Zeus and Themis, and the last of the deities to abandon the Earth at the end of the Golden Age. In another legend she is Persephone, daughter of the goddess of the harvest Ceres, and consequently associated with agricultural matters. In many parts of the classical world she is the wheat-bearing maiden or the daughter of the harvest.
In Egypt, the goddess Isis's star Spica was honored as the Lute Bearer. A temple in Akhenaton's royal city was thought to be oriented to the setting of Spica. It may be said that this most individualistic and enigmatic of the Pharaohs, often considered the first monotheist in history, was actually paying tribute to His own divine wife, the exoterically lovely Nefertiti.
In other lands, too, Virgo was associated with a great mother goddess ~ in Assyria she was the wife of Bel, in Babylonian lands she was Ishtar, Queen of the Stars, and in India she was identified with Kanya, the maiden and mother of Krishna. Medieval Christians saw her as the Madonna, or as Ruth of the fields; in Roman times, as the Goddess Pax with her olive branch. She has been identified with the Saxon goddess Eoestre or Eostre, whose name still survives in the observance of our Easter. She has also been honored as Diana, Minerva, Athena, and occasionally as Urania, muse of astronomy.
The sign Virgo is one of the most significant in the zodiac, for its symbology concerns the whole goal of the evolutionary process ~ to shield, nurture and finally reveal the hidden spiritual reality. This every form veils, yet the human form is equipped and fitted to manifest spirit in a manner different from any other expression of divinity, and so make tangible an objective for which the whole creative process was intended.
Virgo, the Virgin, stands for the womb of form and for the nurturing mother, guarding the Christ principle within her own material substance until in the "fullness of time" she can give birth to the Christ child.
In Virgo the soul and the body are blended and of supreme importance to each other; the mother protects the germ of the Christ life; matter guards, cherishes and nurtures the hidden soul.
The word Virgo itself is a descendant of a corruption of an ancient Atlantean root name applied to the mother principle in those far off times. This Virgin was the matriarch of a female-dominated society to which various myths and legends bear evidence, and have come down to us concerning Lilith, the last of the Virgin Goddesses of Atlantean times.
This symbolism is also found in the traditional accounts of the ancient Amazons, whose Queen Hercules defeated in the Virgo task, wresting from her what he sought. This is an allegory, teaching the emergence of the spiritual person from the control of matter.
Three of these goddesses are Eve, Isis and Mary. They embody the symbology of the entire form nature, and when these are integrated and functioning as a unit, is called the personality. The personality is the developed and qualified third expression of God, the Holy Spirit, the active intelligent and nurturing principle of the universe.

Eve symbolizes the mental nature, the mind of humanity attracted by the lure of knowledge gained through the experience of incarnation. Eve took the apple of knowledge from the serpent of matter, starting the long human undertaking of experiment, experience and expression initiated ~ from the mental angle ~ in our Aryan times.

Isis stands for this same expression down onto the emotional or astral plane. Eve has no child in her arms; the germ of the Christ life is too small to make its presence felt; the involutionary process too close. In Isis the midway point is reached; the quickening of that which is desired (the desire of all nations, as it is called in the Bible) has taken place. Isis consequently stands in the ancient zodiacs for fertility, for motherhood, and as guardian of the child.

Mary carries the process down to the plane or place of incarnation, the physical plane, and there gives birth to the Christ child. In these three Virgins and these three Mothers of the Christ, you have the history of the formation and function of the three aspects of the personality through which the Christ must find expression. The sign of Virgo itself stands for a synthesis of these three feminine aspects ~ Eve, Isis and Mary. She is the Virgin Mother, providing for the mental, emotional, and physical expression of the hidden but ever present divinity. (*)

Virgo is the sixth sign of the zodiac, and the six-pointed star is the ancient symbol, portraying as it does the process of involution as well as of evolution, carried to the point of balance and expressed for us in the relationship of Virgo to Libra. Astronomically Virgo is presently regarded as occupying the area in the heavens where Libra is found. This is all part of the great illusion which cosmology endeavors to grasp ~ there is a constant moving and shifting in space known as the precession of the equinoxes, which is both a fact and an illusion.
Virgo symbolizes depths, darkness, quiet and warmth; it is the valley of deep experience wherein secrets are discovered and eventually brought to light. It is the place of slow, gentle and yet powerful crisis and periodic developments taking place in the dark and yet leading to light. It is the blinded stage found in Masonic rituals, and ever precedes the gift of light. Virgo stands for the womb of time wherein God's plan is slowly matured and ~ with pain and discomfort through struggle and conflict ~ brought into manifestation at the end of the appointed time.

Today we are entering into the eighth "month" of the gestation period, age-wise; this is almost literally the case where humanity is concerned for counting from Virgo to Aquarius, the age we are now entering, we find that there are just eight signs: Virgo, Leo, Cancer, Gemini, Taurus, Aries, Pisces and Aquarius.

Relating to Chinese (or oriental) astrology, the star Spica is the determining star of the first Chinese lunar mansion, which is called The Horn. Spica can be considered either the horns or the eye of the Dragon, for this lunar mansion is the first sector of the Azure Dragon ~ the guardian god of the eastern direction, according to their astrology. In ancient China, the constellation Scorpius was the major portion of the large and regal figure of the Azure Dragon or Dragon of the East, while Antares itself was titled the Fire Star (or heart star).

To the Chinese ... this region of space is their Azure (blue or green) Dragon, or "The Dragon of the East" .... It is said the Azure Dragon has his tail in the Milky Way (the great Mother of Substance and Life) and "emerges from His home in the Celestial River [Milky Way] as he prepares to descend to Earth, to confer great blessings on the sages who do Him reverence." Far from being a dark, brooding and sometimes malevolent influence, the Chinese saw the Dragon of the East as the "wise and majestic incarnation of the awesome power and infinite splendour of Nature."

Highlights~Aldebaran
Highlights~Antares
Highlights~Arcturus
Highlights~Fomalhaut
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Highlights~Sirius
Highlights~Summer Triangle
Keys to the Zodiac~Betelgeuse
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Cosmology

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Triangle diagram adapted from STARS for Lincoln, Doctors and Dogs
by James Benbow Bullock, illustrated by Susan Lee Palmer,
published by Gourmet Guides, San Francisco, 1982.
6-pointed star diagram adapted from Soul-Centred Astrology
by Alan Oken, New York published by Bantam Books, 1990.
* Excerpted from Esoteric Astrology, Alice A. Bailey, p. 253–254
©Lucis Publishing Co., 120 Wall St., 24th Floor, New York, NY 10005
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MANDALAS - POSEIDON Y EL VIENTO DEL NORTE.

UN POCO INFANTILES (NAIF), PERO FUE LO QUE SENTI HOY DOMINGO.

MANDALA CELTA

LLEGO LA NAVIDAD A I CASA

una ventana iluminada de Navidad.

MANDALA DEL CARNERO - ARIES

ARQUETIPOS FEMENINOS Y MASCULINOS- ZEUS EL PATRIARCA

ZEUS

Este es el dios padre por excelencia, una deidad creadora y punitiva que castiga cuando le desobedecen. El arquetipo exalta la voluntad de control, la razón y la decisión por encima de las demás cualidades. Es el patrón predominante mas aplaudido en las sociedades patriarcales como la occidental. El hombre(o mujer) Zeus es gobernante, jefe de ejercito, ejecutivo agresivo, presidente de una empresa; en suma, un líder nato. Cuando un hombre se ve dominado por este arquetipo siente la necesidad vital de establecer su reino. Buscara una casa y una familia con ese fin. Se casara con una Hera (la diosa para la cual el matrimonio es sagrado) que administre bien su hogar y se ocupe de la familia mientras el se involucra lo menos posible. Para el, el matrimonio es una simple alianza estratégica, no un compromiso. Sin embrago, mientras el tendrá todas la aventuras que quiera, su esposa deberá permanecer fiel. Con las mujeres es un conquistador que se permite ciertos privilegios. Para que el hombre Júpiter pueda crecer, tendrá que desarrollar otros arquetipos, como los que encarna Poseidón, el dios de las emociones, que le ayudara a sentir y a apasionarse; un Hades, el señor del inconsciente, para ser mas espiritual y menos materialista; o un Dionisos, que le permitirá disfrutar mas de la vida con los sentidos, introduciendo en ellos una dimensión lúdica. Sin embargo, para un hombre Júpiter esto es muy difícil, ya que tiende a creerse superior a los demás. Solo una crisis importante podrá llevarle a desarrollar otros arquetipos.

RASGOS:
-Entusiastas y auto confiados.
-Visión aérea y amplia de la vida.
-Paternalistas y protectores.
-Estrategas

MANDALA - JUPITER

JUPITER ES EL PLANETA REGENTE DE PISCIS Y SAGITARIO.
nEPTUNO ES REGENTE DE PISCIS EN LA ASTROLOGIA MODERNA.

MANIPURA ES EL CHAKRA QUE CONECTA A LOS 3 SUPERIORES
CON LOS 3 INFERIORES. ASI QUE IMAGINA SU IMPORTANCIA.

EL DE LA BUENA SUERTE.  EN LA ASTROLOGIA VEDICA ERA
CONSIDERADO EL GURU, EL QUE TE SACA DE LAS TINIEBLAS,
Y ADEMAS JUPITER ES AMIGO DEL REY (EL SOL) POR CUANTO
ES SU MINISTRO DE EDUCACION Y FINANZAS.

swadistana chakra

Swadistana: El Chakra del Agua Este chakra está ubicado en el abdomen 5 cm por debajo del ombligo y 5 cm hacia adentro. A nivel fisico controla y coordina el funcionamiento de riñones, organos sexuales y ganglios linfaticos, le corresponde el sentido del gusto. En un nivel emocional gobierna de la abundancia, placer, sexualidad y mimetismo social. Es un centro muy explotado en nuestra sociedad. Las personas que tienen energizado y predominante este centro representan el arquetipo de La Reina/El Rey que goza de la abundancia en la vida y busca el placer en todo. Ellos prosperan con rapidez sorprendente y son muy apreciados socialmente. Muy seductores agradan al sexo opuesto y mantienen la armonia en sus relaciones. Estas personas no poseen un mundo interior muy profundo, las cosas tienden a manifestarse en el plano fisico. En caso de perturbación en este centro el arquetipo es El Martir que se despoja de su derecho a la plenitud y deja que su energia se disipe en buscar siempre la aprobación y la ayuda de los otros. El sacrificio describe su naturaleza y este patron lo vuelve resentido, genera sentimientos de culpa en los demas y en ese circulo vicioso no es feliz ni deja ser felices a los otros.

SWADHISTANA CHAKRA

CHAKRA AJNA - INTUICION

chakra Muddhalara - el base - donde Gobierna el Señor Ganesh.

EGON SCHIELE - PINTOR

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EGON SCHIELE

Egon Leo Adolf Schiele más conocido como Egon Schiele (Tulln an der Donau, Austria, 12 de junio de 1890 – Viena, Austria, 31 de octubre de 1918), fue un pintor y grabador austriaco contemporáneo y discípulo de Gustav Klimt.

Fue uno de los grandes artistas figurativos de principios del siglo XX y junto con Oskar Kokoschka conformaron lo que se conoce por expresionismo austriaco. Su vida estuvo rodeada por un aura de misticismo: de talento muy precoz, murió a la temprana edad de 28 años. A pesar de su corta vida, su obra es muy numerosa: unas trescientos cuarenta pinturas y dos mil ochocientas entre acuarelas y dibujos. Entre su obra creativa figura poemas y experimentos fotográficos. Su particular estilo le situó entre los movimientos expresionistas, especialmente de la Secesión de Viena, con una tipología muy personal.

    Una de las características más fuertes en la pintura de Schiele es la destreza y la firmeza de su trazo, el cual seguía una vez comenzado sin treguas, hasta el final sin ninguna corrección posterior. Parece que el artista continuaba con su dibujo sin importarle que el modelo se moviera o cambiara de lugar, puesto que la línea seguía su rumbo cargando con toda su dimensión emocional.1

Las principales obras de Egon Schiele se conservan en Viena, distribuidas entre la Österreichische Galerie Belvedere y el Leopold Museum inaugurado en el año 2001 que es el que conserva el mayor número de obras. Así como la mayoría de su gran colección de dibujos se encuentran en la Albertina, también en Viena.

Su padre Adolf Eugen Schiele, era jefe de estación y procedía del norte de Alemania; su madre Marie —Soukoup de soltera—, originaria de Krumau (actualmente Český Krumlov), en Bohemia, tenía tres hermanas Elvira, Melanie y Gertrud. En 1905 su padre murió y el joven Schiele fue enviado a casa de un tío Leopold Czihaczek, el cual después de haber intentado inútilmente, que se dedicara a los ferrocarriles, aceptó su talento artístico, seguramente por las peticiones de apoyo solicitadas por la madre de Schiele, para conseguir que el tutor se hiciera cargo de la manutención durante sus estudios en Viena. Ya en esta época, empezó a pintar, en especial autorretratos.2

En sus primero trabajos infantiles, la influencia de su familia ferroviaria, se hace patente en sus dibujos de trenes y más tarde, en algunos de sus paisajes donde las formas parecen surgir de una sucesión de imágenes observadas a través de las ventanillas de un tren. Se sabe que durante su estancia en Viena muchas veces tomaba el tren hasta Bregenz y hacía el camino de vuelta con el siguiente, sin haberse detenido a visitar la ciudad.3 Estando invitado en casa del crítico de arte Arthur Roessler, tuvo éste un día la ocasión de ver una escena que describió:

    Schiele estaba sentado en medio de la estancia sobre el suelo desnudo haciendo que a su alrededor circulara un pequeño y gracioso tren de juguete accionado por un resorte... Por muy asombrosa que fuera la escena del joven seriamente ocupado con el juguete, mucho más desconcertante todavía era el fantástico virtuosismo con el que aquel jugador reproducía los múltiples tonos del silbido del vapor, los pitidos de las señales, el traqueteo de las ruedas, los golpes de los raíles, el rechinar de los ejes y el agudo grito del acero al frenar... Resultaba asombroso todo lo que Schiele estaba ejecutando, Con aquello hubiera podido actuar en cualquier escenario de variedades.4En 1906 ingresó en la Academia de Bellas Artes de Viena, donde estudió dibujo y diseño. En 1909 frustrado por el ambiente conservador y cerrado, donde la disciplina impartida le obligaba a seguir unos caminos académicos con el estudio de modelos al natural, composiciones y ropajes «a lo antiguo», abandonó la Academia y fundó la Neukunstgruppe (Grupo del nuevo arte) junto con algunos compañeros.5

Conoció en 1907 al pintor Gustav Klimt, al que siempre admiró y fue un maestro muy influyente para Schiele. De él adoptó sus principios creativos, en cuanto a acentuar el dibujo de sus pinturas con unas líneas gruesas, especialmente en la representación del cuerpo desnudo.6 Fue a través de Klimt como Schiele se incorporó a la nueva corriente de una comunidad artística llamada Secesión vienesa con edificio propio para exposiciones realizado por Joseph Maria Olbrich y cuyo lema era «A cada época su arte y al arte su libertad». Klimt fue el pintor más destacado del grupo y el primer presidente de la Secesión.7

También Klimt le tuvo mucha estima, presentándole algunos ricos mecenas, que le aseguraron una cierta estabilidad financiera como debutante en la escena artística vienesa. Durante un encuentro entre ambos Schiele le propuso a Klimt un intercambio de dibujos, a lo que accedió e incluso le compró unos cuantos más.8 En 1908, Schiele celebró su primera exposición individual, en la Wiener Werkstätte fundada en 1903 por el arquitecto Josef Hoffman y Koloman Moser. En ella presentó obras cuyo fundamento teórico radicaba en la idea de «obra de arte total», el arte no se limitaba a las áreas tradicionales sino que también a lo formal y espiritual que afectaba a la vida diaria. Abandonó el rígido estilo de la Academia, y giró hacia el expresionismo: junto a los retratos de amigos y autorretratos, representó el desnudo a través de una agresiva distorsión figurativa. Si Klimt presentaba la figura y el ornamento como una relación de contraste donde mostraba una especie de juego entre el encubrimiento y revelación y donde el cuerpo se convertía en un signo ornamental, en Schiele, este juego se convirtió en algo más serio, la línea es la que mostró el significado, no tapaba ni escondía, sino que liberaba, era esta propia línea la que contaba con valores ornamentales.

En este mismo año de 1909 Schiele expuso en la II Exposición Internacional ubicada en 54 salas de la Kunstschau, que constituyó la más grande cita artística que se había visto hasta entonces en Austria. Se expusieron obras tan variadas que abarcaban desde la pintura y escultura, al objeto de uso cotidiano, adorno floral, escenografía y vestuario. En el discurso inaugural realizado por Klimt afirmó: «Ningún sector de la vida es tan exiguo e insignificante que no ofrezca espacio a las aspiraciones artísticas».10 Se consiguió reunir a artistas de la vanguardia europea como eran Ernst Barlach, Paul Gauguin, Max Klinger, Pierre Bonnard, Max Lieberman, Henri Matisse, Edvard Munch, Vincent Van Gogh. También se encontraban el escultor belga Georges Minne que junto al pintor Ferdinand Hodler fueron los que más influyeron en el arte expresionista de Schiele, el cual expuso cuatro retratos en una sala donde también tenía obras Oskar Kokoschka. De lo que se exponía en esta sala salió una crítica en la revista Neue Freie Presse en la que se decía: «Hay que entrar con cuidado en una sala secundaria con supuestas pinturas decorativas de Kokoschka. Las personas con gusto se exponen aquí a sufrir un ataque de nervios.»

Después de una exposición organizada en la galería Pisko de Viena, con sus compañeros de la Neukunstgruppe, en la que no se obtuvo el éxito esperado a pesar de haber contado con la visita del archiduque Francisco Fernando de Austria, abandonó esta fundación para dedicarse «hacia sí mismo». En una carta dirigida al consejero de la corte Josef Czermak de 1910, en la que le comunicaba una próxima exposición individual en la galería Miethke, concluía dicha misiva con la frase: «Hasta marzo he pasado a través de Klimt. Hoy creo que soy otro completamente distinto...»

Hacia 1910 conoció al escenógrafo Erwin Osen con el que alquiló por primera vez un estudio en Krumau —el pueblo de su madre—. Allí realizó autorretratos desnudo y retratos a su amigo Osen en la misma temática. Esta intención de huir de Viena se la anunció a su cuñado Anton Peschka en una carta:

    Quiero salir muy pronto de Viena. Qué espantosa es la vida aquí. Toda la gente me envidia y conspira contra mí; antiguos colegas me miran mal. En Viena reinan las sombras, la ciudad es negra y todo son prescripciones... tengo que ver algo nuevo y quiero investigarlo, quiero paladear aguas oscuras y árboles que se quiebran, ver vientos salvajes; quiero mirar asombrado verjas mohosas, como viven todos ellos, escuchar bosques jóvenes de abedules y las hojas tiritando, quiero ver luz y sol y disfrutar al atardecer de los húmedos valles de color azul verdoso. Sentir como brillan los peces dorados, ver como se forman las nubes blancas, quiero hablar con las flores. Ver con cariño los prados y las gentes sonrosadas, conocer iglesias antiguas y dignas y pequeñas catedrales, quiero correr sin parar por redondeadas colinas y amplias llanuras, quiero besar la tierra y oler las suaves y cálidas flores del musgo; después crearé con tanta hermosura: campos de colores...

En 1911 conoció en Viena a Valerie (Wally) Neuzil de 17 años con la que entabló una relación sentimental y fue su modelo en algunas de sus mejores obras. Schiele y Wally decidieron marcharse para tratar de conseguir la inspiración en el campo y se trasladaron a Krumau. Su forma de vida chocó a los habitantes de la pequeña población, la convivencia libre con su modelo y que dibujaba a muchachas demasiado jóvenes, por lo que pronto abandonaron Krumau y se dirigieron a Neulengbach situada al oeste de Viena, el máximo escándalo se produjo en 1912 cuando fue acusado por corrupción de menores, por la edad de su joven amante. Además de por su costumbre de tener como modelos a los niños que se acercaban a su casa y que a menudo los retrataba desnudos o en posiciones que parecían obscenas. Esto hizo que se considerara su obra más o menos como pornográfica. La conclusión de este hecho fue el arresto preventivo de tres semanas en la cárcel y la condena posterior de tres días de prisión junto con la quema de uno de sus dibujos, que tenía en su estudio, de una muchacha vestida de medio cuerpo para arriba.

Esta historia fue publicada cuatro años después de su defunción por Arthur Roessler (1922) como una narración auténtica del pintor. Se ha demostrado que parte del relato fue una invención propia de Roessler, aunque entre el texto incorporó trece hojas escritas por Schiele en la cárcel, junto con otras tantas acuarelas y dibujos, en el que se describía como una víctima con el pelo rapado y la tortura reflejada en su cara, en muchos de estos dibujos aparecen escritos que muestran su «verdad»: El arte no puede ser moderno, el arte es eterno; Aquella naranja era la única luz; Me siento purificado y no castigado; Reprimir a un artista es un delito, significa asesinar vida en gestación; Persistiré con gusto por el arte y por mis seres queridos o La puerta hacia el exterior entre otros.

psicofisiognomia

Los antiguos egipcios buscaban seleccionar los postulados para emperador a partir del estudio de sus características físicas. A través de las huellas, líneas y formas de la cara y el

cuerpo de los egipcios, el análisis de la personalidad y el pensamiento de las personas adecuadas para el cargo o no.

Esta antigua técnica se originó la psicofisiognomia, técnica que analiza la persona, su personalidad y su comportamiento a partir de las huellas de los ojos, la boca, nariz, mentón, orejas y otras áreas que se estudian en cuanto a tamaño, forma y longitud. En relación a identificar, se puede entender cuando una persona es racional o emocional, el instinto, las fortalezas y vulnerabilidades.

 

 

Según la psicofisiognomia, mirando la cara de una persona usted encuentra su tendencia a actuar más conectado con sus sentimientos y emociones (emocional), sus necesidades (instintiva), o de sus ideas y pensamientos (mental).

 

Para probar la altura de la frente, en comparación con otras partes de la cara, indica la tendencia principal de la persona. Si esta es la región más desarrollada, es decir, Frente Alta, es más mental que emocional e instintiva.

Frente muy pequeña. Significa que la persona no tiene una gran capacidad intelectual.
Frente amplia: Significa inteligencia e ingenio;
con un pliegue horizontal en el medio: una persona idealista y soñador;
la frente con una arruga en la frente: significa una persona muy materialista;
La frente con una arruga vertical en el medio: son personas explosivas "fuerte temperamento";
Pruebas con muchas líneas horizontales y verticales: Esto significa que las personas con facilidad de desequilibrio emocional.

Los ojos

Los ojos son el espejo del alma, son la parte más significativa de la cara..

Ojos pequeños: la actividad y concentración. Puede indicar la introversión, aunque no es una regla fija. Pero lo que más llama la atención en el individuo que tiene ojos pequeños es su característica de siempre tratando de respetar el entorno en el que se mueve.
Pequeños y oblicuos indica, la pasión. Como también Posible falsedad (como con los ojos de la oriental).

 

 

• Grande:

Los ojos grande de las personas no son de carácter secreto: son espontáneos, extrovertidos, y calmos. Cuando los ojos son grandes, casi siempre la boca también lo es

Hondos:

Quizás es un silencioso, observador

Las orejas

Orejas carnosas: la sensualidad.
Orejas finas: sensible, delicado.
Orejas redondeadas contornos: placer por la buena música, creativo, soñador

 

Las cejas

Unidas: persona celosa, y posesiva.
Espesas: que tiene buena salud física y un carácter fuerte.
Finas: tiene un personaje femenino, sin mucha capacidad de acción, Demuestra sensibilidad.

El Cabello

 

El cabello Grueso: materialistas y guiado por instintos, desconfiado, nada intelectual.

El cabello Medio grueso Valiente, aventurero, independiente, inteligente.
El cabello Fino muy sensible, desconfiado, dependientes.

El cabello ondulado. Tenaz, ahorrista, trabajador.

El cabello poco ondulado .artistas, profesores, estudiosos.

El cabello muy liso exceso de vanidad y superficialidad, antipatía

La Nariz:

 

. Grande: carácter fuerte, decidido, masculino

• Las pequeñas (con relación a la altura de la cabeza): persona egoísta.
• La nariz levantada: curioso y superficial
• La nariz levantada y grandes: intuitivas.
• Pequeñas y puntiagudas: las personas preocupadas en cosas triviales, sin sentido

. Medianas personas equilibradas, sinceras, laboriosas.

La boca

 

Una boca grande, muestra una persona extrovertida.

Una boca pequeña, indica que la persona elige las palabras y pensar bien antes de hablar.
Una boca pequeña y bien formada, dependientes, buenos empleados, simpáticos, carismáticos.

Los Labios

• Los labios gruesos, mucha sensualidad! Cariñosos amantes.
• Labio superior más fuerte: hablan poco, sólo lo necesario.
• Labios inferior más fuerte: Una persona muy intuitiva. Si es abultado indica más probable necesidad de comer y hablar
• Labios medianos del mismo tamaño: el carácter equilibrado

. Labios finos ambos personas insensibles.

. Labio inferior hacia delante: Grandes oradores.

. Labio superior hacia delante: persona reservadas.

 

El Mentón.

Mentón muy en V señala: personas obstinadas.
Cuadrados y grandes: un fuerte carácter, la energía y la acción, voluntarios.
Redondos. Inexpresivo: llorones personas que no son dueños de sí mismo.
Estrechos. Personas sensible, delicadas con tendencias artísticas.

En V pero poco pronunciado. Ambiciosos pero pesimistas.

Muy pequeños .soñadores, con gran imaginación

Pequeño perfecto. Persona harmoniosa, de buen censo que se adapta fácilmente.

Hacia adentro. Personas indecisas, volubles, simpáticas.

Orificio pequeño del mentón. Personas con fuerza de voluntad pero inseguras.

Orificio mediano del mentón mediano. Versátil, soñador, viajante, independiente, líder.

Mentón partido .Personas con problemas de salud, perezosos, apáticas, poco responsables.

 

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